Ανοιχτή Συνέλευση όλων των εργαζομένων στην Ψυχική Υγεία – Πα ρασκευή 1 Φεβρουαρίου

Σωματείο Εργαζομένων σε φορείς Ψυχικά Ασθενών και Ευάλωτων Κοινωνικά Ομάδων (Σ.Ε.Ψ.Α.Ε.Κ.Ο)
Διεύθυνση: Ζωοδ. Πηγής 113Β, τηλ. 6977177173, 6974646166, email: sepsaeko

ΑΝΟΙΧΤΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ
ΣΤΗΝ ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ
ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 1Η ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2013, ΩΡΑ 6μμ

ΣΤΟ ΕΡΓΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ (Μάρνης & 3ης Σεπτεμβρίου, Αθήνα)

Αγαπητοί συνάδελφοι,

Οι συνθήκες πλέον στην ψυχική υγεία είναι τραγικές: η πλειοψηφία των εργαζόμενων συνεχίζουμε να δουλεύουμε απλήρωτοι πάνω από μισό χρόνο, ενώ το υπουργείο εξακολουθεί να μην δίνει απαντήσεις σχετικά με τη βιωσιμότητα του Ψυχαργώς και το μέλλον των εργαζομένων και των ληπτών των υπηρεσιών μας.

Είναι ανάγκη μας να συναντηθούμε, για να συντονιστούμε όσο γίνεται καλύτερα για την υπεράσπιση των δικαιωμάτων και της αξιοπρέπειάς τόσο της δικής μας, ως άνθρωποι και εργαζόμενοι σε έναν ιδιαίτερο χώρο, όπως αυτός της Ψυχικής Υγείας, όσο και των συνανθρώπων μας που υπηρετούμε!

Γι’ αυτό, σας καλούμε την Παρασκευή 1η Φεβρουαρίου στο ΕΚΑ προκειμένου να αλληλοενημερωθούμε για τις τελευταίες εξελίξεις στους χώρους δουλειάς μας και να δρομολογήσουμε τις επόμενες κινητοποιήσεις μας.

Στη συνάντηση αυτή καλούνται εργαζόμενοι – μέλη από όλα τα σωματεία.

Σας παρακαλούμε να διαδώσετε το κάλεσμα σε όσους συναδέλφους μπορείτε. Αν θέλετε να συζητήσουμε κάτι ξεχωριστά ως σωματείο μπορούμε να βρεθούμε στον ίδιο χώρο στις 5.30 μμ.

Το Δ.Σ. του ΣΕΨΑΕΚΟ

Στάση εργασίας και συγκέντρωση στην επιθεώρηση εργασίας για τα κοινωφελή προγράμματα

Tετάρτη 30/1, ώρα 12:00.


Image scaled down

Μας λένε ότι είμαστε «ωφελούμενοι» ή ακόμα και «εθελοντές». Αλλά εμάς, τους 60,000 στα προγράμματα «Κοινωφελούς Εργασίας» μας αναγκάζουν να δουλεύουμε «σα τα σκυλιά»: εντατικά, ελαστικά, με 5μηνες συμβάσεις, συχνά απλήρωτοι και χωρίς δικαίωμα άδειας και απεργίας. Και βέβαια οι ΜΚΟ που μας νοικιάζουν σε κρατικούς φορείς, δε το κάνουν αφιλοκερδώς: μας κλέβουν 5% από το μισθό μας κάθε μήνα. Και όταν πάμε στην επιθεώρηση εργασίας ή την εργοδοσία, όλοι πετάνε το μπαλλάκι αλλού και δηλώνουν “αναρμόδιοι”. Με λίγα λόγια, όχι μόνο δεν είμαστε «ωφελούμενοι», αλλά είμαστε ακραία εκμεταλλευόμενοι!
Χωρίς εμάς δε θα καλύπτονταν οι πάγιες ανάγκες στους δεκάδες δήμους και τα νοσοκομεία , γιατί δε θα αντικαθιστούνταν οι μόνιμοι υπάλληλοι που τέθηκαν σε «διαθεσιμότητα». Αν και είμαστε λοιπόν πολύτιμοι, τα αφεντικά έχουν βαλθεί να υποτιμήσουν τις ζωές μας.
Και θα συνεχίσουν έτσι, εάν δε τους σταματήσουμε.

Οργανωνόμαστε σε κάθε χώρο εργασίας, σε κάθε ΜΚΟ, προχωράμε σε μαζικές καταγγελίες.

Απαιτούμε:
– Άμεση και τακτική αποπληρωμή των δεδουλευμένων μας
– Πλήρη εργασιακά δικαιώματα για όλους/ες (επιδόματα,
άδεια, υπερωρίες, απεργιακό δικαίωμα, αναρρωτική, αργίες)
– Πληρωμή του 5% του μισθού, το οποίο μας κλέβουν
– Κατάργηση της ενοικιαζόμενης εργασίας

Τετάρτη 30 Ιανουαρίου
Στάση Εργασίας 12-3μμ

Συγκέντρωση 12μμ
στην Επιθεώρηση Εργασίας
(Σταδίου 59)

Συνέλευση ανέργων/εργαζομένων
στην κοινωφελή εργασία
synekox.espivblogs.net

Σωματείο Βάσης Εργαζομένων
στις Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις
svemko.espivblogs.net

http://svemko.espivblogs.net / http://synekox.espivblogs.net

cfp: 8th Biennial Conference of the International Society of Critical Health Psychology

Bradford, UK; 22-24 July 2013

The 8th Biennial Conference of the International Society of Critical Health Psychology (ISCHP) will be held at the University of Bradford in Bradford, Yorkshire, England, 22nd-24th July 2013
http://www.bradford.ac.uk/ssis/ischp/

This conference is being organised by a consortium comprising the universities of Bradford, Huddersfield, Leeds Metropolitan and Manchester Metropolitan. Held every two years, the ISCHP conference provides an opportunity to explore ongoing and emerging issues in critical research, critical theory and critical practice in relation to health and health care. As well as a growing body of critical health psychologists, it attracts a wide range of others, including: health service providers, users and activists and students and scholars in a diversity of disciplines that take a critical orientation to health, illness and healthcare.

We work hard to make ISCHP conferences collaborative and welcoming, offering inspirational and high-quality presentations, including from many of the most respected critical health scholars from around the world and from a range of disciplines. However, the conference programme goes well beyond the usual to include a diversity of presentation formats and a great social programme. ISCHP is especially committed to encouraging creativity and debate, and to supporting students, teachers and researchers starting out in this field.

The ISCHP 2013 conference will be a three-day meeting with workshops on 21st July before the academic programme and lots going on.

Conference themes
We welcome submissions on any topic or theme that takes a critical stance on any aspect of health or health care. At the same time, we will broadly organise the conference around four key themes:
Health in places and times of austerity
The Impact of Critical Health Psychology
Shifting Boundaries and Health
Community Action and Health

Deadline for submissions for the conference are:
1 February 2013 (for early review)
8 March 2013 (final deadline)

Registration will open shortly. For information the Full Conference Package (includes conference registration, workshop attendance on Sunday 21st, daytime refreshments, wine reception at the Media Museum and the Conference Dinner but not accommodation)

Early bird (by 24 May) £300
Student/concessions early bird (by 24 May) £200

After 24 May £375
Student/concessions after 24 May £250

You can also now book accommodation and there is information about applying for a bursary at http://www.bradford.ac.uk/ssis/ischp/

Full information about submission is available at http://www.bradford.ac.uk/ssis/ischp/conference-submission/

ΔΗΛΩΣΗ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ ΣΤΟ 18 ΑΝΩ ΣΥΛΛΟΓΗ ΥΠΟΓΡΑΦΩΝ

Ιανουάριος 2013

Δηλώνουμε τη συμπαράστασή μας στη Μονάδα Απεξάρτησης 18 ΑΝΩ, στην ψυχίατρο Κατερίνα Μάτσα, τον ψυχολόγο Σταύρο Κεβόπουλο, όλους τους θεραπευτές, τους θεραπευόμενους, αλλά και τους απεξαρτημένους, που έχουν γίνει στόχος μιας μεθοδευμένης επίθεσης, ενορχηστρωμένης από κύκλους του Υπουργείου Υγείας υπό τον πρώην υπουργό Α. Λοβέρδο. Η επίθεση άρχισε τον Απρίλη του 2012 με αφορμή μια άνωθεν σχεδιασμένη και κατασκευασμένη «καταγγελία» για υποτιθέμενες κλοπές μελών της Επανένταξης, που συμμετείχαν στην μεγάλη αντιμνημονιακή διαδήλωση του ενός εκατομμυρίου πολιτών στην Αθήνα στις 12/1/2012.

Το πόρισμα της ΕΔΕ που διενεργήθηκε από το Σώμα Επιθεωρητών Δημόσιας Υγείας και βγήκε το Δεκέμβρη του 2012 ήταν καταδικαστικό για την Κ. Μάτσα και τον Στ. Κεβόπουλο γιατί αρνήθηκαν να ποινικοποιήσουν τη θεραπεία απεξάρτησης και να παραβιάσουν το ιατρικό απόρρητο, παραπέμποντας στα αρμόδια όργανα μέλη της Κοινωνικής Επανένταξης. Στην πραγματικότητα καταδικάζονται όλοι εκείνοι που δίνουν τη μάχη ενάντια στην απεξάρτηση ως τρόπο ζωής, ενάντια στη χειραγώγηση της συνείδησης διαμέσου των ουσιών, ενάντια στον ατομικισμό και την αποξένωση, ενάντια στην αναγωγή του κοινωνικού φαινομένου της τοξικομανίας σε μία χρόνια, ανίατη αρρώστια του εγκεφάλου, ενάντια στη συντήρηση της εξάρτησης διαμέσου των υποκαταστάτων. Εκείνοι που, με τεράστια αυτοθυσία και με τους πενιχρούς μισθούς του δημοσίου, σηκώνουν στις πλάτες τους τη λειτουργία των 32 δομών του 18 ΑΝΩ, που καλύπτουν όλο το φάσμα των εξαρτήσεων.

Καταδικάζουμε την επιχείρηση στιγματισμού και καταστροφής του κοινωνικού κεκτημένου που αντιπροσωπεύει το 18 ΑΝΩ, ενός φάρου ελπίδας για χιλιάδες απελπισμένους και κοινωνικά αποκλεισμένους ανθρώπους.

Συλλογή Υπογραφών εδώ

νέο τεύχος του Journal of Social Action in Counseling & Psychology

Journal for Social Action in Counseling and Psychology – Fall 2012, Volume 4, Number 2

Articles

Revolutionary Leadership: From Paulo Freire to the Occupy Movement
Mary Watkins

Social Justice in Application: Counselor Training in a Legal Context
Krista M. Malott and Tacia Knoper

Making the Social Justice Connection: Development of a Community Resource Guide
Kathleen L. Niegocki, Emily M. Mastroianni, Erica J. Hurley, Mathias M. Green, Lawrence H. Gerstein, David R. Richardson, and Damita A. Miller

Heuristic Understanding as a Component of Collaborative, Interdisciplinary, Social Justice Advocacy Research
Laura M. Gonzalez, Gabriela L. Stein, Laura R. Shannonhouse and Mitchell J. Prinstein

Social Justice: Pushing Past Boundaries in Graduate Training
Peggy Brady-Amoon, Nita Makhija, Vasudev Dixit, and Jonathan Dator

Social Justice Collaboration in Schools: A Model for Working with Undocumented Latino Students
Cassandra A. Storlie and Elizabeth A. Jach

Book Review

A Critical Psychology of the Postcolonial: The Mind of Apartheid, by Derek Hook
Shadi Gholizadeh

Αποθετήριο Εργασιών για συνθήκες εργασίας στα ψυχοκοινωνικά Επαγγέλματα

Από αυτό το χρόνο, ξεκινάει μια προσπάθεια συγκέντρωσης ερευνητικού υλικού προς τεκμηρίωση των συνθηκών εργασίας των επαγγελματιών ψυχοκοινωνικών υπηρεσιών (ψυχολόγων, ψυχιάτρων, κοινωνιολόγων, κοινωνικών λειτουργών, νοσηλευτών, κλπ) στον ιδιωτικό, τον «μη-κυβερνητικό/μη-κερδοσκοπικό» και τον δημόσιο τομέα.

Σκοπός αυτής της προσπάθειας είναι να μπει ένα μικρό λιθαράκι στην τεκμηρίωση των συνθηκών εργασίας του κλάδου, μέσα από την ίδια την έρευνα των απασχολούμενων στην Ελλάδα. Να γίνει μια συγκέντρωση των καταγραφών, με επιστημονικό τρόπο, των εργασιών (ερευνητικών, πτυχιακών, μεταπτυχιακών, διδακτορικών) και των επιστημονικών άρθρων (δηλαδή δημοσιευμένων σε κάποιο ακαδημαϊκό περιοδικό ή ιστοσελίδα) που αναφέρονται σε συνθήκες εργασίας στα ψυχοκοινωνικά επαγγέλματα.

Αυτό πιθανότατα θα βοηθήσει και στη δημοσιοποίηση των συνθηκών εργασίας, αλλά και στον αναστοχασμό του κλάδου για την έλλειψη συνδικαλιστικής οργάνωσης και δράσης του.

Γι αυτό θα δημιουργηθεί μια σελίδα εδώ στο μπλογκ, με λίνκ και αρχεία, όπου σιγά-σιγά θα προστίθεται το υλικό που θα ανιχνεύεται.

Για αυτό σας καλούμε να στείλετε ό,τι πέσει στα μάτια σας, ή ό,τι έχετε γράψει, στο email criticalpsy τελεία greece παπακι gmail τελεία com

Δυο παραδείγματα είναι:

1. Ι.Μπαβέλης (2011) Μ.κ.ο και η καταπολέμηση του κοινωνικού αποκλεισμού: η οπτική των εργαζομένων. Μεταπτυχιακή Διατριβή, ΑΠΘ. Διαθέσιμη στο: http://invenio.lib.auth.gr/record/126691?ln=el

2. Τσίρτογλου, Π. & Δέδες, Φ. (2011) Νέες μορφές υποκειμενικότητας του κοινωνικού επιστήμονα/ ψυχολόγου στην παροχή ψυχοκοινωνικών υπηρεσιών στην Ελλάδα: η περίπτωση των Μ.Κ.Ο. Μεταπτυχιακή Διατριβή, ΑΠΘ. Διαθέσιμη στο: http://invenio.lib.auth.gr/record/127324?ln=el

3. Μαρκάκη, Α. (2008) Η ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΣΕ ΔΟΜΕΣ ΨΥΧΟΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ, Μεταπτυχιακή Διατριβή, Πανεπιστήμιο Πειραιώς, διαθέσιμη εδώ: Μαρκάκη – ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΣΗ ψυχοκοινωνικά επαγγέλματα

call for papers «Decolonizing Psychological Science»

Special Thematic Section on "Decolonizing Psychological Science"

The Cultural Psychology Research Group at the University of Kansas in collaboration with members of the Liberation Psychology Collective at the University of Costa Rica announce a call for papers on the theme of "Decolonizing Psychological Science" to appear as a special thematic section of the Journal of Social and Political Psychology (JSPP). We welcome contributions not just from perspectives of cultural psychology, liberation psychology, or social and political psychology, but also from such related perspectives as community psychology, critical psychology, communication studies, feminist studies, postcolonial studies, and regional or international studies (to name only a few). Regardless of particular perspective, the key criterion for inclusion is that each contribution must engage the central theme of "decolonizing psychological science." A more detailed elaboration of this theme can be found below.

JSPP is a newly launched, peer-reviewed open-access journal. For more information about the unique vision of JSPP, please see the journal website (http://jspp.psychopen.eu). As with all submissions to JSPP, contributions to the special issue can take the form of theoretical articles, review articles, original research reports, commentaries, replications and refinements, or action teaching reports.

For consideration in the special issue, potential contributors should submit a 1-page summary of their planned contribution by 31 January 2013. The editorial team for the special issue will then make an initial selection and invite submission of full-length manuscripts for peer review. The deadline for submission of invited manuscripts is 01 July 2013. All submissions may be made via the journal’s online system: http://jspp.psychopen.eu/author/submit/1. (Note: you have to register with the online system as an "author" to be able to submit; when submitting, please choose the option "Special Thematic Section on Decolonizing Psychological Science" from the dropdown menu and disregard the submission checklist in this initial stage.)

Important Dates

· 31 January 2013: 1-page summary of proposed contribution due

· 01 March 2013: Invitations for full submissions

· 01 July 2013: Full submissions due

For more information, please do not hesitate to contact Ludwin Molina via email at ludwin.

Sincerely,

Glenn Adams, Tuğçe Kurtiș, and Ludwin Molina, University of Kansas
Ignacio Dobles Oropeza, Universidad de Costa Rica

******

Decolonizing Psychological Science

In the last lines from the last chapter of his last (and posthumously published) book, revolutionary scholar and psychologist Franz Fanon (1963) famously challenged researchers and practitioners with the critical task of decolonizing mainstream intellectual production. Noting how prevailing understandings in mainstream academic spaces tended to reflect and promote interests of domination, Fanon called on scholars to articulate alternative understandings that were more conducive to broad human liberation: "For Europe, for ourselves and for humanity, comrades, we must turn over a new leaf, we must work out new concepts, and try to set afoot a new [hu]man" (p. 316).

Assessing intellectual progress in the half-century since Fanon’s classic work, one might easily conclude that mainstream psychological science has largely ignored his challenge. The bulk of work in mainstream psychological science still reflects and promotes the interests of a privileged minority of people in Western, Educated, Industrial, Rich, Democratic (a.k.a. WEIRD; Henrich, Heine, & Norenzayan, 2010) settings. Compared to neighboring disciplines, there are few critical voices in psychological science who challenge dominant societal discourses. Even those of us who identify as "social" or "political" psychologists typically proceed with academic business as usual without reflecting much on our participation (as both intellectuals and citizens) in ongoing processes of domination—processes that facilitate growth for a privileged minority but undermine sustainability for the vast majority of global humanity.

Moved by the 50th anniversary of Fanon’s book, we propose a special issue of JSPP devoted to the topic of Decolonizing Psychological Science. The roots of this initiative lie in a series of intellectual exchanges between the Cultural Psychology Research Group at the University of Kansas and members of the Costa Rican Liberation Psychology Collective (at the University of Costa Rica and other Costa Rican institutions). Although mainstream intellectual production in Euro-American psychology has typically proven inadequate to the task of decolonization, there are bodies of work that provide conceptual resources for this task. Two such bodies of work are theoretical perspectives of liberation psychology and cultural psychology.

Among several different articulations of the liberation psychology perspective, one influential statement comes from work of Ignacio Martín-Baró, who received his Ph.D. in social psychology from the University of Chicago and taught at the University of Central America in El Salvador until right-wing death squads assassinated him in 1989. In addition to his identity as social psychologist, Martín-Baró was a Jesuit priest who served an impoverished parish near San Salvador. Inspired by the Liberation Theology movement of Latin American Catholicism (and its principle of a "preferential option for the poor"), Martín-Baró (1994) proposed a social psychology of liberation that draws upon everyday understandings of people in marginalized spaces to accomplish two pressing tasks: (1) to reveal the ideological character of everyday experience, and (2) to suggest "models of identification" that promote liberatory outcomes.

Among various articulations of cultural psychology, the version that informs our work reflects an engagement with epistemological perspectives of African and Postcolonial Studies (e.g., Appiah, 1992; Hook, 2012; Said, 1978). An inescapable feature of work in these contexts is a concern with neocolonialism: forceful imposition of ideas and practices from powerful geopolitical centers to relatively powerless peripheries in ways that maintain systems of exploitation and domination. As an antidote to tendencies of neocolonialism in mainstream knowledge production, a CP analysis emphasizes two decolonizing strategies: (1) provide a normalizing account of patterns in marginalized spaces that mainstream discourse portrays as abnormal, and (2) denaturalize the patterns that mainstream discourse imposes as "natural" of "neutral" standards for human experience. Together, these decolonizing strategies emphasize the extent to which conventional scientific wisdom and mainstream intellectual discourse both reflect and promote the perspectives and interests of people in positions of global dominance.

Although the foundation for this special issue lies in the intellectual exchange between a Liberation Psychology Collective and a Cultural Psychology Research Group, the editors invite contributions from any area of psychology or related fields. The key criterion for inclusion is that each contribution must engage the central theme of "decolonizing psychological science." A preliminary list of questions includes these:

  • · In what sense does psychological science carry the residue of past domination and reproduce present domination?
  • · Do theory, research, and practice in mainstream psychology contribute to oppression and constriction of life chances among people in marginalized communities?
  • · In what ways do theory, research, and practice of mainstream psychology (and related disciplines) reflect and promote interests of power and privilege?
  • · Can research within marginalized communities illuminate alternative bases for a psychological science that promotes sustainable well-being for global humanity?
  • · What is the appropriate balance of theory and praxis for a decolonization psychology?
  • · Is there a place for psychology in the broader set of fields that consider decolonization and global social justice?
  • · How can psychologists help to decolonize psychological science and other global institutions (e.g., economic order, human rights regimes, international development practice, etc.)?
  • · Does psychology offer tools for decolonizing knowledge/consciousness?
  • · What is colonial mentality, and how does one oppose it?

This is not an exhaustive list. We present it here to stimulate ideas about the topic, and we welcome contributions that consider relevant questions beyond this list.

References

Appiah, K. A. (1992). In my father’s house: Africa in the philosophy of culture. New York: Oxford University Press.

Fanon, F. (1963). The wretched of the earth. New York: Présence Africaine.

Henrich, J., Heine, S. J., & Norenzayan, A. (2010). The weirdest people in the world? Behavioral and Brain Sciences, 33, 61-83, 111-135.

Hook, D. (2005). A critical psychology of the postcolonial. Theory & Psychology, 15(4), 475-503.

Martín-Baró, I. (1994). Writings for a liberation psychology. A. Aron & S. Corne (Eds.), Cambridge, MA: Harvard University Press.

Said, E. (1978). Orientalism. London: Pantheon.