Μάθημα για τον Κοινωνικό Αποκλεισμό μακριά από το Λόγο των Ειδικών

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Ο κυρίαρχος επιστημονικός λόγος, δηλαδή ο Λόγος των Ειδικών εδώ και αιώνες αναπαράγεται μονοδιάστατα σε πολλούς κλάδους, μέσω και της εξαναγκαστικής σιωπής των υποκειμένων στα οποία αναφέρεται. Αυτό παρατηρείται συστηματικά στους κλάδους της Υγείας, της Ψυχολογίας, της Ψυχιατρικής, της Κοινωνιολογίας αλλά και αλλού. Προκύπτει και αναπαράγεται μέσα από τις μονοδιάστατες επιστημονικές θεωρίες, πρακτικές και μεθοδολογικές προσεγγίσεις. Προκύπτει μέσα από την αντικειμενοποίηση της ιστορίας, των κοινωνικών διεργασιών, της ανθρώπινης ύπαρξης και εμπειρίας και την ανάδειξη της δήθεν ουδετερότητας της επιστήμης. Προκύπτει από την συρρίκνωση αυτής της εμπειρίας — όταν δεν συνάδει με την εκάστοτε αντίληψη για το «φυσιολογικό», το «υγιές», το «κανονικό»— σε συμπτώματα, την κατηγοριοποίηση και ταξινόμησή της, τις πρακτικές που εφαρμόζονται και που προσβάλουν πολλές φορές την ανθρώπινη αξιοπρέπεια ασκώντας ψυχολογική ή και φυσική βία όπως στην Ψυχολογία ή την Ψυχιατρική και τους θεσμούς που αυτή αναπαράγει. Η διαρκής αναπαραγωγή αυτού του επιστημονικού Μονόλογου, η κυριαρχία του και η συστηματική διάχυσή του στο κοινωνικό σώμα είναι στην ουσία μια πολιτική πρακτική που υπηρετεί μια συγκεκριμένη ιδεολογία. Μια ιδεολογία που αναπαράγει το κυρίαρχο σύστημα και παρεμποδίζει την ακύρωση των μηχανισμών περιθωριοποίησης.

Στα πλαίσια του παραπάνω προβληματισμού, της ανατροπής του επιστημονικού  μονολόγου και της ανάδειξης  του Λόγου των Αποκλεισμένων, το Πρόγραμμα Προαγωγής Αυτοβοήθειας σας προσκαλεί

την Παρασκευή 13/11/2009, στις 18.00 στην αίθουσα 106 του νέου κτιρίου της Φιλοσοφικής Σχολής του Α.Π.Θ. στο μάθημα του Κοινωνικού Αποκλεισμού του τμήματος Ψυχολογίας του Α.Π.Θ.

Στο μάθημα αυτό θα διδάξουν  οι κύριοι ΓΙΑΝΝΟΥΛΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ και ΦΑΡΜΑΚΗΣ ΜΗΝΑΣ, ιδρυτικά μέλη της Πανελληνίας Επιτροπής (Πρώην) Χρηστών και Επιζώντων της Ψυχιατρικής.

Signs of Revolt & Festival of Radical Communication

Signs of Revolt Exhibition – Creative Resistance and Social Movements since Seattle
London 13/11 – 22/
11

EXHIBITION AND TALKS
Space Hijackers/Ultimate Holding Company/Reel News/kennardphillipps/ Cactus Network/Jonathan Barnbrook/Nick Cobbing/Pedro Inhoue/Noel Douglas/David Gentlemen/Guy Smallman/Jody Boehnart/ Jess Hurd/Leon Kuhn/Notes from Nowhere/Movement of the Imagination/Rebel Clown Army/ Indymedia London/Laboratory of Insurrectionary Imagination/Creative Resistance Research Network/ Turbulence/ War Boutique/Climate Camp

Opening FRIDAY 13 NOVEMBER 6pm then SATURDAY 14–SUNDAY 22 NOVEMBER
Opening Times: Weekends 10-10pm, Weekdays 12–9pm

Shop 14
The Old Truman Brewery
91 Brick Lane
London
E1 6QL
MAP

Signs

10 years ago, in November 1999 an alliance of direct action activists, environmentalists and trade unionists shut down the meeting of the World Trade Organisation in Seattle, stopping the next trade round of Capitalist Globalisation. In the process they sparked a Movement of Movements right across the globe its slogan became ‘Another World is Possible’.

This November exactly 10 years from that momentous demonstration, and with most of the predictions of the movements rapidly coming true what with the crisis of the economy, a permanent state of war and the collapse of our eco-system wrecking lives across the planet, the rich and powerful meet again in Copenhagen to discuss the next Climate treaty after Kyoto, yet again activists are preparing to challenge the idea that the Market can solve the problems of the world, and take another step toward that possible world after Capitalism.

Signs of Revolt is an exhibition that weaves together the story of the past decades social movements, drawing out the influences and connections between and across the movements against Capitalism, War and Climate Change. Using archive material and documentary photography and video from movement photographers and filmmakers. It reveals the story of how we got from Seattle to Copenhagen.

Interspersed in this narrative are works by artist and designer activists and collectives, produced during, within and for the movements, this is the first time such a collection has been brought together in the UK and it will be a chance to reflect upon and celebrate the new creative impulses that the movements spawned and the possibilties for developing the creative capacity of future movements, these issues will also be discussed in greater depth during a series of talks during the exhibition. (timetable here).

As Capitalism threatens our very existence, Signs of Revolt defiantly maps out possible routes to a future filled with hope…

http://signsofrevolt.net

Festival of Radical Communication–a weekend of talks as part of Signs of Revolt:

http://signsofrevolt.net/?page_id=41

facebook:

http://www.facebook.com/event.php?invites&eid=152633464034

contact:

show@signsofrevolt.net

Affective Politics & the Imagination of Everyday Resistance

Καλοκαιρινό σεμινάριο στο χώρο Bluestockings, στη ΝΥ. Φυσικά, είναι πολύ μακριά από εμας, αλλά το βάζω γιατί είναι ένα καλό παράδειγμα ανοιχτής (σε όλο το κόσμο), διεθνοποιημένης, κοντά στις θεωρητικές εξελίξεις, ακτιβίστικης, αυτομόρφωσης.  
Επίσης το βάζω γιατί η βιβλιογραφία που δίνεται είναι πολύ καλή για το θέμα της μελέτης του affect (έννοια με πολλές μεταφράσεις στα ελληνικά), από μια πολιτική σκοπιά.

Bluestockings • 172 Allen Street between Stanton and Rivington, NYC •
$35 – 55 – 75 sliding scale
Wednesdays 4– 6 PM from July 15th – August 26th
Instructors: Jack Z. Bratich & Stevphen Shukaitis

Recently, “affect” has been a key concept for research in politics, aesthetics, marketing, neuroscience, and sociology. This course seeks to draw together some of the more innovative work within this “affective turn,” focusing on the political composition of subjectivities, especially via cultural practices.  After a survey of some conceptual foundations of affectivity, we explore its relation to group-formation, labor, technology, value, passions (fear, panic, trauma, joy, love), actions, and creativity. The course will feature guest speakers engaged in affective politics and involve group discussions on the affective nature of practices participants are involved in.

Pre-register in person at Bluestockings.  Course participants need to submit their payment prior to the first meeting (cash only). There will be a maximum enrollment of 20 students for this course.


::Readings::
Readings are divided into core and supplementary readings. The core readings (noted with a star *, approximately 50 pages) will be used to form the basis of discussion. Please make sure that you have read the core readings before the meeting for that week Supplementary readings are materials arguments will be drawn from and would be useful for pursuing particular topics further but are not necessary to read before discussion. Reading core materials is highly encouraged and will greatly aid in having engaging and interesting discussions.

This syllabus is a draft and is likely to change somewhat before the beginning of the class.

Week 1: Intro: Affective Foundations & Subjectivity
* Emma Dowling, Rodrigo Nunes and Ben Trott (2007) “Immaterial and Affective Labor: Explored,” ephemera: theory & politics in organization Volume 7 Number 1: 1-7. http://www.ephemeraweb.org/journal/7-1/7-1index.htm
*Free Association (2006) “What is a life?” Available at http://www.nadir.org.uk/whatisalife.html.
* Massumi, Brian (2002) “Autonomy of Affect,” Parables for the Virtual: Movement, Affect Sensation. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Clough, Patricia Ticineto with Jean Halley, Eds. (2007) “Introduction,” The Affective Turn: Theorizing the Social. Durham, NC: Duke University Press.
Brennan, Teresa (2004) “Introduction” Transmission of Affect. Ithaca: Cornell University Press.
Spinoza, Baruch (1677) “Of Human Bondage, or the Strength of the Affects.” Available at http://frank.mtsu.edu/~rbombard/RB/Spinoza/ethica4.html.

Week 2: Labor & Value
*Affective capitalism: http://p2pfoundation.net/Affective_Capitalism
*Ahmed, Sara (2004) “Affective Economies” Social Text 22: 2
*Negri, Antonio (1999) “Value and Affect,” boundary 2 Volume 26 Number 2: 77-88.
Hardt, Michael (1999) “Affective Labor,” boundary 2 26:2: 89-100.
Mezzadra, Sandro. “Taking Care: Migration and the Political Economy of Affective Labor.” http://www.gold.ac.uk/media/mezzadra_taking_care.pdf
Prada, Juan Martin. “Affective Link. Policies of affectivity, aesthetics of biopower.” http://www.vinculo-a.net/english_site/text_curatorial.html.
Prada, Juan Martin. “Economies of Affectivity.” http://www.vinculo-a.net/english_site/text_prada.html

Week 3: Affect & Technology
*Pybus, Jennifer. “Affect and Subjectivity: A case study of Neopets.” http://aspen.conncoll.edu/politicsandculture/page.cfm?key=557
*Berardi, Franco “Bifo” (2009) “Info-labor and precarization,” Precarious Rhapsody: Semiocapitalism and the pathologies of post-alpha generation. London/New York: Minor Compositions: 30-55.
*Arvidsson, Adam (2006). “Quality Singles: internet dating and the work of fantasy,” New Media and Society 8:4.
Guattari, Félix. “Cinema of Desire,” Soft Subversions. New York: Semiotext(e)
Clough, Patricia Ticineto (2001) Autoaffection: Unconscious Thought in the Age of Teletechnology. Minneapolis, MI: University of Minnesota Press.

Week 4: Affect & Sad Passions
*Brown, Wendy “Resisting Left Melancholy” boundary 2 26:3. 1999 (9).
*Marazzi, Christian. “Who Killed God Pan?” ephemera: theory & politics in organization Volume 4 Number 3: 181-186.   
*Feel Tank Chicago: http://feeltankchicago.net
*Berardi, Franco “Bifo” (2008) Félix Guattari: Thought, Friendship, and Visionary Cartography. Trans. Giuseppina Mecchia. New York: Palgrave.
Massumi, Brian (2005) “Fear (The Spectrum Said).” Positions 13:1.
Dalla Costa, Maria (2002) “Door to the Garden.” http://www.generation-online.org/p/fpdallacosta1.htm
Berardi, Franco “Bifo” (2009) “Dark Desires,” Precarious Rhapsody: Semiocapitalism and the pathologies of post-alpha generation. London/New York: Minor Compositions: 30-55.

Week 5: Affect & Joyful Passions
*Hardt, Michael (1993) “Spinozian Practice: Affirmation and Joy,” Deleuze: An Apprenticeship in Philosophy. Minneapolis: University of Minneapolis Press.
*Shukaitis, Stevphen  (2007) “Affective Composition and Aesthetics: On Dissolving the Audience and Facilitating the Mob,” Journal of Aesthetics & Protest. http://www.journalofaestheticsandprotest.org/5/articles/shukaitis/shukaitis.htm
Weinstone, Ann (2004) Avatar Bodies: A Tantra for Posthumanism. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Berardi, Franco “Bifo” (2009) “77: The Year of Premonition,” Precarious Rhapsody: Semiocapitalism and the pathologies of post-alpha generation. London/New York: Minor Compositions: 30-55.

Week 6:  Affect, Creativity & Action
*Brennan, Teresa (2004) “Transmission in Groups” Transmission of Affect. Ithaca: Cornell University.
*Precarias a la Deriva (2006)“A Very Careful Strike – Four Hypotheses,” the commoner Number 11: 33-45.
*Lohmann, Peter and Steyaert, Chris (2006) “In the mean time: Vitalism, Affects, and Metamorphosis in Organizational Change,” Deleuze and the Social. Eds. Martin Fuglsang and Bent Meier Sorenson. Edinburgh: Edinburgh University Press.
Grindon, Gavin (2007) “The Breath of the Possible,” Constituent Imagination: Militant Investigations // Collective Theorization. Ed. Stevphen Shukaitis and David Graeber with Erika Biddle. Oakland, CA: AK Press: 94-107.

Week 7: Affective Resistance in the Open
*Bratich, Jack (2009) “Subjectivity Rosa: Undercurrent Affairs,” Fifth Estate Volume 44 Number 1.
*Agamben, Giorgio (2004) The Open: Man and Animal. Stanford: Stanford University Press.
*Genosko, Gary. “Transversality,” Félix Guattari: An Aberrant Introduction. London: Continuum Press.
Foucault, Michel (1997) “What is Revolution?” The Politics of Truth. New York Semiotext(e).

Additional readings:
“Immaterial and Affective Labor: Explored,” ephemera: theory & politics in organization Volume 7 Number 1. http://www.ephemeraweb.org/journal/7-1/7-1index.htm
Abel, Marco (2009) Violent Affect: Literature, Cinema and Critique After Representation. Lincoln: University of Nebraska Press.
Ahmed, Sara (2004) The Cultural Politics of Emotion. New York: Routledge.
Berlant, L., Najafi, S., & Serlin, D. (2008). “The Broken Circuit: an Interview with Lauren Berlant,” Cabinet Magazine Issue 31: Shame, 85.
Bratich, Jack Z. (2008) Conspiracy Panics: Political Rationality and Popular Culture. Binghamton: SUNY Press.
Brook, Brook (2009) “The Alienated Heart: Hochschild’s ‘emotional labor’ thesis and the anticapitalist politics of alienation,” Capital & Class 98: 7-31.
Cote, Mark & Jennifer Pybus (2007) “Learning to Immaterial Labor 2.0: Myspace & Social Networks,” ephemera: theory & politics in organization Volume 7 Number 1.
Deleuze, Gilles. Lecture Transcripts on Spinoza’s Concept of Affect. http://www.gold.ac.uk/media/deleuze_spinoza_affect-1.pdf
Dowling, Emma (2007) “Producing the Dining Experience: Measure, Subjectivity and the Affective Worker,” ephemera: theory & politics in organization Volume 7 Number 1.
Duncombe, Stephen (2007) Dream: Re-Imagining Progressive Politics in an Age of Fantasy. New York: New Press.
Federici, Silvia (2004) Caliban and the Witch: Women, the Body, and Primitive Accumulation. Brooklyn, NY: Autonomedia.
Federici, Silvia (2008) “Precarious Labor: A Feminist Viewpoint,” In The Middle of a Whirlwind: 2008 Convention Protests, Movement, and Movement. Los Angeles: Journal of Aesthetics & Protest Press. Available at http://www.inthemiddleofawhirlwind.info.
Gibbs, Anna (2002) “Disaffected,” Continuum: Journal of Media and Cultural Studies. 16: 3.
Gorton, Kristyn (2007) Psychoanalysis and the Portrayal of Desire in Twentieth-Century Fiction: A Feminist Critique. Lewiston, NY: Edwin Mellen.
Guattari, Félix (1996) “Ritornellos and Existential Affects,” The Guattari Reader. London: Blackwell: 158-171.
Hansen, Mark (2004) “The Affect-Body,” New philosophy for New Media. Cambridge: MIT.
Hansen, Mark (2004) “The Time of Affect, or Bearing Witness to Life,” Critical Inquiry 30: 584-626.
Hochschild, Arlie (1983) The Managed Heart: Commercialization of Human Feeling. Berkeley: University of California Press.
Jarrett, Kylie (2003) “Labor of Love: An archaeology of affect as power in e-commerce,” Journal of Sociology 39:4, 2003.
Katsiaficas, George (2001) The Subversion of Politics: European Autonomous Movements and the Decolonization of Everyday Life. New Jersey: Humanities Press.
Negri, Antonio (1999) Insurgencies: Constituent Power and the Modern State. Trans. Maurizio Boscagli. Minneapolis, MN: University of Minnesota Press.
Negri, Antonio (2003) “Alma Venus: Love,” Time for Revolution. Trans. Matteo Mandarini. London: Continuum.
Panksepp, Jaak (1998) Affective Neuroscience: The Foundations of Human and Animal Emotions. New York: Oxford University Press
Pruchnic, Jeff (2008) “The Invisible Gland: Affect and Political Economy,” Criticism Volume 50, Number 1: 160-175.
Redding, Paul (1999) The Logic of Affect. Melbourne: Melbourne University Press.
Stoler, Ann Laura. “Affective States” Companion to the Anthropology of Politics. Ed. David Nugent and Joan Vincent. Oxford: Oxford University Press.
Team Colors Collective (2009) “To Show the Fire and the Tenderness.” http://indyreader.org/content/to-show-fire-and-tenderness-by-teams-colors-collective-conor-cash-craig-hughes-stevie-peace-
Terranova, Tiziana (2004) “Communication Biopower,” Network Culture: Politics for the Information Age. London: Pluto Press.
Titchener, E.B. (1895) “Affective Memory,” Philosophical Review. Volume 4 Number 1: 65-76.
Vaneigem, Raoul (1994 [1967]) Revolution of Everyday Life. Trans. Donald Nicholson-Smith. London: Rebel Press.
Vaneigem, Raoul (1994) The Movement of the Free Spirit. Trans. Randall Cherry and Ian Patterson. New York: Zone Books.
Vaneigem, Raoul (n.d.) Collection of Desires. Richmond, VA: Paper Street.

Ετικέτες Technorati: , , , ,

Aνοίξαμε και σας Περιμένουμε

http://www.criticalpsygreece.org

Μετά από 1+ μήνα κατασκευών, η νέα διεύθυνση του ιστολογίου «Για μια Κριτική και Ριζοσπαστική Ψυχολογία» θα είναι εδώ, χρησιμοποιώντας πια το ανώτερο λογισμικό ανοιχτού κώδικα και το hosting του wordpress.

Από την Τρίτη 18 Δεκέμβρη, ένα χρόνο μετά την αρχική εμφάνιση του blog στην παλιά διεύθυνση του blogspot, μετά από 10.000 περίπου επισκέψεις, συνεχίζεται η προσπάθεια για μια κριτική και ριζοσπαστική ψυχολογία στην Ελλάδα σε νέα διεύθυνση. Οι νέες δημοσιεύσεις θα αναρτώνται εδώ και η παλιά διεύθυνση θα παραμείνει ως αρχείο.

Για την ταυτότητα της ιστοσελίδας που παραμένει η ίδια, μπορείτε να δείτε περισσότερα στην αντίστοιχη σελίδα.

Τι άλλαξε;

Καταρχάς το lay-out της ιστοσελίδας, με διαφορετικό banner (που προσαρμόζεται σε όλες τις ιστοσελίδες και βασίζεται στο εξώφυλλο του καινούριου δίσκου του πολύ καλού jazz σχήματος “the bad plus”) και δυο πλευρικές στήλες αντί για μια. Υπάρχει πια η δυνατότητα tagging των αναρτήσεων, και έχουν προστεθεί αρκετοί σύνδεσμοι, χωρισμένοι σε κατηγορίες, στη δεξιά πλευρική στήλη.

Αυτό που είναι νέο και σημαντικό είναι το συνεχές αφιέρωμα στη στρατευμένη έρευνα (militant research) που σε διαφορετικές σελίδες από την κεντρική θα δημοσιεύει μεταφράσεις και πρωτότυπα κείμενα που αφορούν το θέμα αυτό, με σκοπό να παρουσιάσει τη μεθοδολογία αυτή πολιτικής και ιδεολογικής έρευνας και να προωθήσει τη χρήση της για την κατεύθυνση της κοινωνικής αλλαγής.

Επίσης, χρησιμοποιώντας το πρόγραμμα κοινωνικής δικτύωσης library thing και την τεχνολογία RSS υπάρχει η δυνατότητα παρουσίασης βιβλιογραφίας σχετικής με την κριτική ψυχολογία και την πολιτική πράξη, με όλα τα αναγκαία βιβλιογραφικά στοιχεία. Βιβλιογραφία που μπορεί να ανανεώνεται συνέχεια.

Οπότε, δεν έχετε παρά να το προσθέσετε στους σελιδοδείκτες σας.

email επικοινωνίας: criticalpsy [dot] greece [at] gmail [dot] com

 

Εναρκτήριο Κάλεσμα

criticalpsygreece.blogspot.com: Ένα ελληνικό ιστολόγιο για την κριτική ψυχολογία…

http://criticalpsygreece.blogspot.com/

Το ιστολόγιο αυτό φιλοδοξεί να χρησιμεύσει στη δικτύωση και συσπείρωση ανθρώπων στη βάση της επιστημολογικής, θεωρητικής ή/και ιδεολογικής εγγύτητας (affinity group).
Θέμα αυτού του ιστολογίου (weblog – blog) συνιστά η προσπάθεια για μια κριτική και ριζοσπαστική ψυχολογία στην Ελλάδα.

Πολύ απλά, θέτουμε την έννοια της κριτικής ψυχολογίας σε τρεις άξονες:
1.κριτική στην ιστορία και επιστημολογία της ψυχολογίας (θεωρία)
2.κριτική στην εφαρμογή και πρακτική της ψυχολογίας (παραγωγή)
3.κριτική στην ψυχολογική εργασία/ανεργία (πράξη)

Ελπίζουμε να αποτελέσει ένα περιβάλλον συν-εργασίας και συν-παραγωγής γνώσης (η οποία να είναι προσβάσιμη σε όλα τα ενδιαφερόμενα άτομα) και όχι απλό κόμβο περιήγησης.
Παράλληλα με το ιστολόγιο θα λειτουργήσει και μια λίστα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου (mailing-list) όπου οι ενδιαφερόμενες/οι θα μπορούν να ανταλλάσσουν νέα, ειδήσεις, πληροφορίες και μηνύματα, με σκοπό τη καλύτερη δικτύωση και συσπείρωση.
Αντλώντας από την πρόταση δικτύωσης του Critical Psychology International αμφότερα επιδιώκουν την ανοιχτή κυκλοφορία ειδήσεων και αναλύσεων, με βάση τις αρχές της συνεργασίας, της αμοιβαιότητας, της αλληλοβοήθειας, της συν-υπευθυνότητας και της διαφάνειας.

Στόχοι του ιστολογίου:

  • Η προώθηση και ανάπτυξη όλων των μορφών κριτικής εργασίας εντός και γύρω από την Ψυχολογία.
  • Η διασύνδεση ατόμων και ομάδων που κάνουν ή επιθυμούν να κάνουν έρευνα ή δραστηριότητες σχετικές με την Κριτική ψυχολογία.
  • Η ανάπτυξη και διατήρηση της ανταλλαγής της γνώσης, της πληροφορίας και εμπειριών, και η προώθηση της συνεργασίας ανάμεσα σε άτομα και ομάδες που διεξάγουν ή επιθυμούν να διεξάγουν δραστηριότητες εντός της Κριτικής ψυχολογίας.
  • Η παραγωγή και προώθηση εργασιών και ερευνητικών σχεδίων, ενθαρρύνοντας την συνεργασία των ενδιαφερόμενων.
  • Η προώθηση και ενδυνάμωση της διεπιστημονικής και συνεργατικής έρευνας.
  • Η συμβολή στη δημιουργία και συνένωση δικτύων για ερευνητικούς, συνεργατικούς και γνωστικούς σκοπούς στην περιοχή των κοινωνικών επιστημών.
  • Η δικτύωση και συσπείρωση ατόμων που ενδιαφέρονται για συνδικαλιστική παρέμβαση για τη βελτίωση των συνθηκών εργασίας των ψυχολόγων.

Καλούμε όποιον και όποια ενδιαφέρεται να συμμετέχει στη λίστα αλληλογραφίας να επικοινωνήσει μαζί μας στο e-mail επικοινωνίας καθώς και να μας στείλει κείμενα για δημοσίευση. Τα κείμενα/φωτό κλπ θα δημοσιεύονται υπό Creative Commmons licence.

Το ιστολόγιο και τη λίστα αλληλογραφίας διαχειρίζονται βέβαια από ομάδα, για την περίπτωση υβριστικών ή και διαφημιστικών σχολίων.

Προωθείστε το όπου μπορείτε